Depuis l’origine, les féminismes s’écrivent au pluriel. Non seulement parce que ce mouvement d’émancipation s’est d’emblée distingué par la diversité de ses questionnements sociaux, intellectuels et politiques. Mais aussi parce qu’il n’a jamais cessé d’être traversé par des contradictions et des antagonismes, et ceci dans le champ militant comme dans le domaine théorique. Ces dernières années, la scène féministe a ainsi vu naître de nouveaux débats. Qu’ils concernent la prostitution, le racisme, le port du voile ou la transidentité, ces débats ont parfois entraîné de vives divergences, voire de douloureuses fractures, irréductibles à une opposition souvent hâtive entre tendances « universalistes » et « intersectionnelles ». De discordes en excommunications, ces debats sont venus rappeler que le mouvement féministe, malgré sa richesse et ses spécificités, n’échappe pas aux fantasmes de pureté et aux pulsions dogmatiques qui travaillent en silence tout collectif militant.